转自 | 中国国家历史 作者 |左亚斌
中国是世界上最早种植茶叶的地方,尽管关于茶叶种植究竟起源于何时说法不一,但中国饮茶历史悠久。茶叶也成为中国人日常生活中的一部分,上自天子贵族,下至文人雅士,无不将饮茶作为陶冶情操和生活品质的一种象征,由此也诞生了一大批“名茶”。
在环绕杭州西湖的群山之中,有一个名叫龙井村的地方,那里盛产被誉为“中国十大名茶”之首的“西湖龙井”。作为最具有代表性的绿茶,龙井素有“绿茶皇后”的美誉。特别是近代以来,龙井茶越来越受到市场的追捧,而这一切如果追根溯源的话,与乾隆皇帝对龙井茶的喜爱分不开,可以说乾隆皇帝对龙井茶的闻名起到了非常重要的作用。
龙井茶的起源及发展
杭州西湖种茶、产茶的历史悠久。现有史料中明确记载西湖产茶的是陆羽的《茶经》,“钱塘生天竺、灵隐二寺”。钱塘即在今浙江杭州,天竺、灵隐二寺则位于今西湖西,当时天竺、灵隐寺的僧人已经开始在寺庙附近种茶。可见杭州产茶的确切历史可以追溯到唐代。自此之后,历代史书对于杭州产茶均有记载,“岁贡,见旧志载,钱塘宝云庵产者名‘宝云茶’,下天竺香林洞产者名‘香林茶’,上天竺白云峰产者名‘白云茶’”,现今著名的龙井村即紧邻天竺之地,此处所载之“香林茶”“白云茶”可能即是龙井茶的前身。
龙井地区种植茶叶是从宋代开始,北宋著名词人秦观就写有《游龙井记》的著名篇章,描述作者路过杭州与辩才法师品茗、赏景的经历,文中极力赞美龙井泉,大概此时秦观与辩才法师所品之茗,就是用龙井泉水泡的产于龙井地区的茶叶。到了元代,龙井一带的茶叶逐渐开始声名远播,元代儒学家、诗人虞集的《游龙井》一诗对龙井地区茶叶有着详细的描述:
杖藜入南山,却立赏奇秀。
所怀玉局翁,来往絇履旧。
空余松在涧,仍作琴筑奏。
徘徊龙井上,云气起晴昼。
入门避沾洒,脱屐乱苔甃。
阳岗扣云石,阴房绝遗构。
澄公爱客至,取水挹幽窦。
坐我薝蔔中,余香不闻嗅。
但见瓢中清,翠影落群岫。
烹煎黄金芽,不取谷雨后。
同来二三子,三咽不忍嗽。
讲堂集群彦,千蹬坐吟究。
浪浪杂飞雨,沉沉度清漏。
令我怀幼学,胡为裹章绶。
可见当时龙井一带风光旖旎,景色优美,因此文人僧侣皆来此赏景饮茶,诗文中明确记载龙井不仅产茶而且茶的质量很高,对于茶叶的采摘、制作也均有记载和描述,其描述与后世龙井茶基本一致,只是此时尚未出现龙井茶的专称。
笔者通过对史料的搜集,发现“龙井茶”这一名称最早出现于明朝初年。元末明初文人唐之淳( 1350— 1401)著有诗集《唐愚士诗》,其中有《雪水烹茶》一诗: “乞得银河水,来烹龙井茶。枪旗开雨叶,风浪熟天华。玉液渗云旗,寒铛独煮时。一瓯醒酒困,谁道愧粗儿。”唐之淳是今浙江绍兴人,他能够接触龙井茶应该说是比较容易的事。
明代著名养生学家、藏书家高濂,生于钱塘县,晚年隐居西湖,写下著名的《四时幽赏录》,里面对龙井茶称赞不已,“西湖之泉,以虎跑为最;两山之茶,以龙井为佳。谷雨前采茶旋焙,时激虎跑泉烹享,香清味冽,凉沁诗脾。每春当高卧山中,沉酣新茗一月”。可见其对龙井茶的喜爱,同时也可以看到作为养生学家的高濂,对于品茗的讲究。
明代戏剧家屠隆(鄞县人,今宁波人氏)对于龙井十分喜爱,在其《考槃馀事》中对龙井有一番描述:“不过数十亩,外此有茶皆不及,大抵开龙泓美泉山灵,特生佳茗以副之耳。山中仅有一二家,炒法甚精,近有山僧焙者亦妙,真者天池不能及也。”此外在其《龙井茶歌》中亦有对龙井茶的描述:“采取龙井茶,还烹龙井水。文武每将火候传,调停暗合金丹理。茶经水品两足佳,可惜陆羽未知此。”可见此时龙井生产的规模并不是很大,以至于很多人都不知道,但此时对龙井茶的产区、焙制、质量都有一定的讲究。
明代龙井茶的名声逐渐扩大,除了出现于文人笔下,方志中对于龙井茶的记载开始大量出现,对于龙井茶的质量也颇为称赞。“一曰食货,为盐为茶,各县皆有,然唯钱塘龙井及老龙井其品甚高,富阳者亦佳,出于余杭径山者最多。”可见此时的龙井茶已经成为当时有名的茶品之一,并且在产品的等级品次方面也已经有了区分。
“茶,出老龙井者,作豆花香,色青味甘,与他山异。”《钱塘县志》对于龙井茶亦有较为详细的描述,重在强调龙井茶的颜色、味道,以及正宗的产地,即现今之龙井村及周边数村所产龙井最为正宗,品质最高。
老龙井御茶园里的御龙泉
随着时代的更迭,可以看到史料中对于龙井的记载从最初的产茶地,发展到后来的对龙井茶的品质、颜色、味道等的详细描述,背后反映的是龙井茶种植、生产的扩大化、专门化,并且这些描述与今天人们对龙井茶“色绿、香郁、味甘、形美”的评价基本一致。
明代龙井茶虽有声名,但比较局限于杭州一隅及周边地区,像高濂、屠隆等称颂龙井茶的文人学者,他们的籍贯大多是杭州本地或者杭州周边地区,其他很多称颂者则主要是在杭州为官时接触到龙井茶。
到清代康熙年间,龙井茶开始进入宫廷成为专供皇室饮用的贡茶,但即便此时,龙井茶只是众多贡茶中的一种,尚未获得后来享誉全国的声名,真正对龙井茶的地位和传播产生深远影响的是一代帝王乾隆。
乾隆皇帝与龙井茶
清代皇室饮茶之风盛行,皇帝对品茶更是情有独钟,茶几乎成为他们生活的一部分,并且与政治生活密切相关。康熙、雍正、乾隆三位帝王对于品茶都非常喜爱,而且十分讲究。
康熙皇帝曾南巡太湖,在品尝碧螺春后将其定为贡茶,留下一段佳话;一向严苛的雍正皇帝对于品茗造诣颇深,时常将茶叶赏赐给他的宠臣,以示恩宠,可见茶叶在当时具有很深的政治含义。乾隆皇帝继承了皇祖、皇考的爱好,并多有创新。在他的一生中,有很多与茶叶相关的故事,其中与龙井茶的故事最为著名。作为中国历史上最长寿、执政时间最长的皇帝,乾隆尤其喜欢写诗,据统计,他一生写了四万多首诗,其中描写茶叶的就有四百多首(这还不包含诗中带有“茶”字),作为一位日理万机的最高执政者,能够写如此之多的茶诗,可见其对于茶的喜爱之深,乾隆皇帝从一代帝王的生活情趣出发,写出了其茶事、茶情、茶境。在乾隆皇帝的茶诗中,龙井茶诗的数量很多,这与乾隆皇帝对龙井茶的喜爱是分不开的。
此时的龙井茶较之前代已经有了很大的改变。首先是质量的大幅提升,明代文人袁宏道曾经评价龙井茶: “余谓龙井亦佳,但茶少则水气不尽,茶多则涩味尽出,天池殊不尔。大约龙井头茶虽香,尚作草气,天池作豆气,虎丘作花气,唯岕非花非木,稍类金石气,又若无气,所以可贵。”此时的龙井茶尚作草气,还有一些缺陷。
2022年02月28日